De Lorène Gundermann / Wundermann

Urne cinéraire.

Destinations (Selon le pays) :

• Dispersion de cendres.
• Conservation à domicile.

Le cadre légal varie selon les territoires :

• En France, la dispersion des cendres à la surface de l’eau est autorisée en mer, à partir de 300 mètres des côtes. Sur terre, elle est permise en pleine nature (forêt, champ, montagne), à distance des voies publiques et des habitations, ou sur un terrain privé accessible au public avec l’accord du propriétaire. Toute dispersion doit être déclarée à la mairie du lieu de naissance du défunt.
• En Belgique, les funérailles relèvent depuis 2014 des Régions, ce qui explique certaines différences locales. La dispersion en mer n’est possible que sous forme d’immersion d’une urne, au large d’Ostende, réalisée par un employé communal. Sur terre, la dispersion est possible sur un terrain privé (jardin, prairie, bois) avec l’accord écrit du propriétaire. En Flandre, elle est aussi autorisée dans certains domaines forestiers publics, comme à Rekem ou Zoersel.

Dimensions : 30cm de hauteur et 38cm de diamètre.

Contenance : 

Poids : 

Exemplaires :

• 1 exemplaire disponible.
• 7 exemplaires sur commande uniquement.

Compte tenu de la fabrication artisanale, un délai de production s’applique [délai à préciser].

Cet objet est réalisé à la main : chaque exemplaire est unique. Le dernier disponible peut être commandé, ou une nouvelle pièce peut être produite sur demande, dans un esprit similaire mais sans reproduction exacte de la forme.

Matières et techniques : Peinture à l’huile sur urne classique en carton + craie grasse.

Type de fermeture : Couvercle en carton, ouverture facile pour dispersion.

« Avec «Aurora», mon intention est de penser la fin de vie comme une transition apaisée plutôt qu’une rupture brutale. La partie supérieure évoque un coucher de soleil rose qui décline vers un rouge léger, symbolisant la fin d’un cycle, la chaleur des souvenirs et la continuité. 

Ce moment n’est pas seulement synonyme de fin, mais aussi d’un passage vers un autre espace ou un autre état. Dans l’Égypte ancienne, Rê, le dieu soleil, descend chaque soir dans le monde souterrain avant de renaître à l’aube, soulignant que chaque crépuscule contient la promesse d’une aurore. 

La partie inférieure, d’un gris très clair, évoque la matière et le retour à la nature ; elle n’est pas seulement tombeau, mais reçoit, conserve et transforme. L’oiseau stylisé, bec tourné vers le haut, est une représentation de l’âme qui s’élève, inspiré des symboles universels où l’oiseau incarne le lien entre la terre et le ciel, entre la vie et ce qui suit. Dans de nombreuses cultures, l’oiseau est l’archétype de l’âme. 

Dans la mythologie grecque, Psyché, personnification de l’âme, est souvent représentée avec des ailes de papillon ou d’oiseau, signe de légèreté et de passage. 

Dans l’Égypte ancienne, le Ba, une part de l’âme, est figuré comme un oiseau à tête humaine capable de voyager entre les mondes. 

L’oiseau sur mon urne porte cette même idée : il s’élève, symbolisant l’âme qui se libère de la matière pour aller vers autre chose, vers l’inconnu, la lumière, ou simplement vers la mémoire qu’elle laisse derrière elle. 

Tout est pensé de façon épurée, avec des couleurs claires, presque éthérées et poétiques, pour offrir une vision sereine de ce passage. »

Présentation de l'artiste.

«Aurora» - Vaisseau_037 de Wundermann - Photo de David Girard